Le figuier stérile


James Tissot, (1836-1902), Le vigneron et le figuier, Brooklyn museum

James Tissot

James Tissot est célèbre pour ses représentations de la vie de la haute société victorienne et parisienne. Dans la deuxième partie de sa vie il réalisa un grand nombre d’illustrations de l’Evangile, après être allé observer directement les paysages et les hommes du pays de Jésus.

En effet, à partir de 1886, après la mort de sa femme, il s’attache à illustrer la vie de Jésus. Son objectif était de montrer les sites bibliques, les costumes, les rites, tels qu’ils étaient « réellement ». Il a rapporté de ses voyages des clichés photographiques et des croquis qui ont nourri ses illustrations. Il en a résulté une colossale Vie de Notre Seigneur composée de 365 illustrations, où Tissot mêle orientalisme, souffle mystique et trouvailles parfois spectaculaires.

Le figuier stérile

Ici le maître de la vigne se plaint de ce figuier qui ne donne plus de fruit ; les mains sur les hanches il exprime sa colère et sa décision de couper l’arbre. Le paysan en face de lui, dans son amour attentif des arbres, explique que peut-être le figuier peut reprendre… et propose de mettre la main à la pioche ; il veut donner une année supplémentaire pour sauver l’arbre qui déploie des branches sèches.

Scène paysanne bien réaliste, où Tissot veut faire passer le message de Jésus qui utilise souvent des images parlantes pour les disciples qui l’écoutent.


Le texte biblique

Lecture de l’évangile selmon saint luc
(Lc 13 1 9)

À ce moment, des gens qui se trouvaient là rapportèrent à Jésus l’affaire des Galiléens que Pilate avait fait massacrer, mêlant leur sang à celui des sacrifices qu’ils offraient.

Jésus leur répondit : « Pensez-vous que ces Galiléens étaient de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, pour avoir subi un tel sort ?

Eh bien, je vous dis : pas du tout ! Mais si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de même.

Et ces dix-huit personnes tuées par la chute de la tour de Siloé, pensez-vous qu’elles étaient plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem ?

Eh bien, je vous dis : pas du tout ! Mais si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de même. »

Jésus disait encore cette parabole : « Quelqu’un avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint chercher du fruit sur ce figuier, et n’en trouva pas.

Il dit alors à son vigneron : “Voilà trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier, et je n’en trouve pas. Coupe-le. À quoi bon le laisser épuiser le sol ?”

Mais le vigneron lui répondit : “Maître, laisse-le encore cette année, le temps que je bêche autour pour y mettre du fumier.

Peut-être donnera-t-il du fruit à l’avenir. Sinon, tu le couperas.


Lc 13 1 9

Commentaire

La rétribution

Jésus aborde le sujet de la rétribution. Pour ses contemporains les malheurs sont des châtiments de Dieu punissant ceux qui ont fait quelque chose de mal.

Ceux qui ont échappé au malheur estiment que c’est grâce à leur bonne conduite, et s’en félicitent.

Jésus récuse fermement cette conception fausse du malheur comme conséquence et châtiment du péché. Le malheur, la mort peuvent arriver sans qu’on s’y attende, sans aucun rapport avec la bonne ou mauvaise conduite. Dès lors, comment faire le bilan de sa vie ?


Jésus renvoie chacun à regarder sa vie et les fautes qu’il a commis. Qui donc peut se considérer comme juste ? Qui n’a pas besoin d’être pardonné par Dieu ?

Un appel à la conversion

Il s’agit plutôt de revenir vers Dieu de façon urgente et constante à chaque instant.

Ainsi Jésus lance un appel à la conversion, à se tourner vers Dieu et à tenter de vivre selon sa volonté.

La parabole du figuier stérile

Mais aussitôt, par la parabole du figuier stérile, il cherche aussi à apaiser l’angoisse de l’homme qui aurait mal conduit sa vie.

Dieu est infiniment patient et donne à chacun le temps de revenir vers lui.

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