L’Esprit Saint donné à tous les hommes



Giotto di Bondone (1266-1337), La Pentecôte, vers 1300, Galerie nationale, Londres

Giotto di Bondonne


Giotto est un peintre de la Renaissance italienne. Ce tableau fait partie d’un retable dont les différentes parties ont été dispersées. Ici est représenté le récit de la Pentecôte et ses conséquences pour tous les êtres humains.

La Pentecôte

Giotto réussit à résumer le récit de la Pentecôte en montrant l’intérieur et l’extérieur d’un édifice symbolique. Les 12 apôtres sont réunis ensemble assis en cercle; ils attendent le Défenseur que Jésus a promis d’envoyer. L’Esprit Saint surgit au-dessus d’eux sous la forme d’une colombe. D’elle émanent douze rayons dorés qui se posent sur la tête des apôtres sous la forme de langues de feu.

Giotto décrit également les conséquences directes de l’événement. Les apôtres se mettent à parler en d’autres langues avec agitation, les mains ouvertes en mouvement.

A la porte des badauds de tous âges figurent la foule des juifs et des convertis qui, attirés par le bruit, s’assemblent. La foule est symbolisée par trois personnages. Un vieil homme barbu, sans doute un juif pieux, tourne la tête pour mieux entendre la bruit à l’intérieur, et semble être absorbé par sa vision. Deux jeunes gens semblent écouter aux portes et chercher à entrer.

L’effusion de l’Esprit pour tous


Le mouvement du tableau, de l’intérieur vers l’extérieur, mime ainsi l’effusion de l’Esprit, qui après s’être répandu sur les apôtres se propage bientôt à l’infini. L’illumination à huis clos devient salut pour tous les peuples.


Le texte biblique

Lecture de la Lettre aux Romains (Rm 8, 26-30)

Bien plus, l’Esprit Saint vient au secours de notre faiblesse, car nous ne savons pas prier comme il faut. L’Esprit lui-même intercède pour nous par des gémissements inexprimables.

Et Dieu, qui scrute les cœurs, connaît les intentions de l’Esprit puisque c’est selon Dieu que l’Esprit intercède pour les fidèles.

Nous le savons, quand les hommes aiment Dieu, lui-même fait tout contribuer à leur bien, puisqu’ils sont appelés selon le dessein de son amour.

Ceux que, d’avance, il connaissait, il les a aussi destinés d’avance à être configurés à l’image de son Fils, pour que ce Fils soit le premier-né d’une multitude de frères.

Ceux qu’il avait destinés d’avance, il les a aussi appelés ; ceux qu’il a appelés, il en a fait des justes ; et ceux qu’il a rendus justes, il leur a donné sa gloire.

(Rm 8, 26-30)

Commentaire

La vie chrétienne selon l’Esprit

Paul décrit ici la vie chrétienne selon l’Esprit, en l’élargissant aux dimensions du monde.

L’Esprit est la force du souffle de Dieu qui libère l’homme, qui le fait se tourner vers Dieu son Père en toute confiance.

Paul envisage une humanité fraternelle entraînée vers Dieu Père par son fils Jésus Christ, « le premier-né d’une multitude de frères ».

Tous les hommes sont appelés

Ces « frères » sont les êtres humains, tous destinées d’avance à être configurés à l’image du Fils.
Le verbe utilisé par Paul (“définir d’avance l’horizon”) évoque en français l’horizon, la ligne qui définit la limite ultime du monde. Cet horizon glorieux de devenir des fils de Dieu dont l’amour est infini, est promis à tous ceux qui aiment Dieu.

Cela n’est pas réservé à quelques uns, mais tous les humains sont conviés à aimer Dieu et à vivre en frères.

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