En lien avec l'Institut Catholique de Paris et la Conférence des Évêques de France
Le juste jugement

Signol Émile 1804-1892, Réveil du juste et du méchant, musée des Beaux arts d’Angers.
L’abbatiale de Conques
L’abbatiale de Conques, construite à partir de 1041 par l’abbé Oldoric, est surtout connue pour son tympan, chef d’œuvre de l’art roman. Il représente le jugement dernier.
Nous regardons ici un détail de la partie droite consacrée à l’enfer.
Mal juger l’autre
Un démon arrache la langue d’un personnage assis dans le feu. Il a médit, il a péché par la parole.
Il a menti, calomnié, mal jugé un proche, peut-être a-t-il blasphémé.
La langue lui est arrachée.
Le sculpteur illustre ainsi un verset de l’épître de saint Jacques : “La langue aussi est un feu ; monde d’injustice, cette langue tient sa place parmi nos membres ; c’est elle qui contamine le corps tout entier, elle enflamme le cours de notre existence, étant elle-même enflammée par la géhenne”. (Jc 3,6).
Le texte biblique
Lecture de la Lettre aux Romains (Rm 2, 1-1)
De même, toi, l’homme qui juge, tu n’as aucune excuse, qui que tu sois : quand tu juges les autres, tu te condamnes toi-même car tu fais comme eux, toi qui juges.
Or, nous savons que Dieu juge selon la vérité ceux qui font de telles choses.
Et toi, l’homme qui juge ceux qui font de telles choses et les fais toi-même, penses-tu échapper au jugement de Dieu ?
Ou bien méprises-tu ses trésors de bonté, de longanimité et de patience, en refusant de reconnaître que cette bonté de Dieu te pousse à la conversion ?
Avec ton cœur endurci, qui ne veut pas se convertir, tu accumules la colère contre toi pour ce jour de colère, où sera révélé le juste jugement de Dieu,
lui qui rendra à chacun selon ses œuvres.
Ceux qui font le bien avec persévérance et recherchent ainsi la gloire, l’honneur et une existence impérissable, recevront la vie éternelle ;
mais les intrigants, qui se refusent à la vérité pour se donner à l’injustice, subiront la colère et la fureur.
Oui, détresse et angoisse pour tout homme qui commet le mal, le Juif d’abord, et le païen.
Mais gloire, honneur et paix pour quiconque fait le bien, le Juif d’abord, et le païen.
Car Dieu est impartial.
Rm 2, 1-1
Commentaire
Le juste jugement
Il s’agit de jugement humain et divin. Où est le “juste jugement” ?
Sujet difficile à éclairer, les deux mots français formant en grec un seul mot qui allie deux racines différentes. Le « jugement » est celui des hommes qui le plus souvent sert à accuser et condamner. Le qualificatif de « juste » appartient à Dieu.
Pouvons nous juger l’autre ?
Paul souligne que nous avons à réfléchir avant de penser à juger : qui sommes nous pour penser que nous pouvons juger l’autre ?
Seul Dieu qui connaît le cœur de chacun, peut juger équitablement et rendre à chacun selon ce qu’il a fait. Dieu qui n’est que pardon et miséricorde.
La justice de Dieu
Paul sait que devant Dieu, nul ne peut se prétendre juste, la seule voie est de nous remettre entièrement à la justice de Dieu. La justice de Dieu est la seule vraie. Car Dieu est tendresse et bonté, Il accueille tous les hommes, Il donne son pardon.
Dieu nous accepte tous.
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