La visitation

Anonyme allemand , la Visitation, 15e, musée des beaux arts de Lyon,

Cet artiste de l’école souabe du milieu du 15e siècle, offre une représentation de la visitation proche du texte biblique :

Marie se mit en route et se rendit avec empressement
vers la région montagneuse, dans une ville de Judée.
    Elle entra dans la maison de Zacharie
et salua Élisabeth. (Lc1, 39)

Le décor est celui d’une région montagneuse, la ville de Juda est perchée en haut de la falaise, la maison de Zacharie apparaît derrière Elizabeth, et les deux femmes se saluent affectueusement.

Les deux femmes se rencontrent, elles vivent toutes les deux des événements incroyables, rien n’est impossible à Dieu. La jeune fille vierge et la vieille femme portent en elles des enfants qui sont ici représentés bien visiblement au sein de mandorles de rayons dorés exprimant ainsi l’intervention divine.

Marie est accourue vers sa cousine Elisabeth et la retrouve, elle lui pose affectueusement la main sur l’épaule et tient sa main. Tout raconte la joie de la rencontre.

Élisabeth est représentée âgée, la main appuyée sur une canne, la tête voilée d’une guimpe, symbolisant le peuple vieillissant dans l’attente d’une nouvelle révélation de son Dieu.

Représente-t-elle une humanité qui a perdu sa beauté originelle ?

Marie, elle, est toute jeune, vêtue d’une belle robe blanche, les cheveux défaits, elle incarne le peuple biblique rétabli dans sa beauté, tel que Dieu l’a voulu et que le Christ va sauver.

Le ciel est d’or, sur lequel les auréoles de Marie et d’Elisabeth se confondent, les mondes divins et humains se rencontrent. Un petit ange tient le manteau de la Vierge, il la regarde avec attention et semble descendu du ciel pour la belle occasion.