En lien avec l'Institut Catholique de Paris et la Conférence des Évêques de France
L’amour du Christ

Nicolaï Greschny, 1912-1985, Anastasis, église de Cahuzac sur Vère, diocèse Albi
Nicolaï Greschny
Nicolaï Greschny, est un peintre d’origine russe installé en France après la seconde guerre mondiale.
Jésus aux enfers
Cette fresque de l’Anastasis, réalisée danbs l’église saint Thomas de Cantorbury à Cahuzac sur Vère, dans le diocèse d’Albi, montre Jésus auréolé de gloire, au sein d’une mandorle dorée.
Ses mains et ses pieds sont marqués par les traces des clous de la crucifixion.
Il tient sa croix comme un sceptre.
Son pied qui a brisé les portes de l’enfer, écrase un squelette, tout en lui dit la vie.
Il tire vers lui Adam et Eve pour les sortir de leur abîme.
On distingue David et Salomon avec leurs couronnes de rois, ainsi que Jean Baptiste avec son manteau en poil de chameau désignant le Christ de l’index.
Un petit morceau de parchemin est posé par terre, coupé : « culpa », la faute n’est plus qu’un parchemin déchiré.
Jésus sauve et appelle
Ce Christ triomphant sort de sa mandorle, appelle les hommes à le suivre, eux qu’il a sauvés par amour
Lecture de la seuxième lettre aux Corinthiens (2 Co 5, 14-17)
L’amour du Christ nous saisit
quand nous pensons qu’un seul est mort pour tous,
et qu’ainsi tous ont passé par la mort.
Car le Christ est mort pour tous,
afin que les vivants n’aient plus leur vie centrée sur eux-mêmes,
mais sur lui, qui est mort et ressuscité pour eux.
Désormais nous ne regardons plus personne
d’une manière simplement humaine :
si nous avons connu le Christ de cette manière,
maintenant nous ne le connaissons plus ainsi.
Si donc quelqu’un est dans le Christ,
il est une créature nouvelle.
Le monde ancien s’en est allé,
un monde nouveau est déjà né.
(2 Co 5, 14-17)
Commentaire
L’homme, une création nouvelle
Paul rappelle que celui qui croit en Jésus Christ est une création nouvelle , ambassadeur du Christ pour la réconciliation.
Le Christ a introduit dans l’histoire une transformation radicale qui se manifeste dans la réconciliation des hommes avec Dieu.
L’homme est « réajusté » à Dieu
Nous sommes par le Christ « réajustés » à Dieu : c’est à dire que nous nous rendons disponibles à faire la volonté de Dieu, à écouter sa Parole, à discerner quelle est cette volonté pour nous, à nous mettre au service de la Parole.
Nous sommes pardonnés de toutes nos fautes, Dieu nous regardant à travers le visage de son Fils bien-aimé.
La force de la Résurrection du Christ
Par la Résurrection du Christ, un nouveau dynamisme apparaît, une force qui fait de chacun de nous une création nouvelle.
S'inscrire à nos prochains cours en ligne

Lecture de l’évangile selon saint Jean chap. 1 à 12
Le 4e évangile dans toute sa richesse

Lecture de l’évangile selon saint Jean chap. 13-21
« Accueillez-vous mutuellement comme je vous ai accueillis »

Lettre de Saint Paul aux Romains chap. 9 à 16
« Accueillez-vous mutuellement comme je vous ai accueillis »

Marie, Bible et Art
Admirer quelques représentations de Marie et relire les textes bibliques

Jugement dernier
Comment comprendre le Jugement dernier sous le regard de l'espérance chrétienne ?

Augustin, les confessions
Un chemin de conversion

Michel Ange – le plafond de la chapelle Sixtine
Les récits de Création, source d'inspiration pour Michel-Ange

Reconnaître la force de l’Esprit
Quel est l'Esprit qui nous fait vivre ?

Le Cardinal Newman (1801-1890)
Introduction à la vie et l’œuvre, aux multiples facettes, d’un grand penseur chrétien du XIXème siècle, passé de l’anglicanisme au catholicisme

Lettre de Saint Paul aux Romains, chap. 1 à 8
Tous destinés à devenir enfants de Dieu

Bible et écologie – Genèse chap. 1-11
Dieu confie le monde aux hommes
