En lien avec l'Institut Catholique de Paris et la Conférence des Évêques de France
Pâques, espérance de la Résurrection dans la foi

Rembrandt, 1606-1669 , résurrection du Christ, Altepinacotek, Munich
Rembrandt
Rembrandt connu pour sa technique du clair-obscur, a choisi pour peindre la Résurrection de renoncer à une figuration de Jésus en lévitation et a cherché une une nouvelle formule.
Ici c’est un ange rayonnant qui est chargé de magnifier la puissance de l’au-delà faisant irruption dans le monde des ténèbres. C’est lui qui ouvre le tombeau. Et c’est la lumière l’enveloppant qui réveille le mort.
Le Christ
Le Christ apparaît encore couché dans la tombe.
Sa main gauche appuyée sur le bord du tombeau, il amorce le geste de se redresser lentement sans parvenir encore à se mettre debout. Sa tête est encore couverte d’un linceul.

Rien de victorieux ni de spectaculaire. Cela correspond à la manière de Rembrandt de représenter le Christ. A ses yeux le Verbe de Dieu incarné s’est montré humain en tout, donc dans ce tableau aucune marque de combat et de victoire, de transfiguration ou d’ascension
Rembrandt représente ainsi la résurrection du Christ comme un laborieux réveil
L’incroyable
Dans le bas du tableau à droite deux femmes sortent de l’ombre, joignent les mains de façon désespérée, illustrant l’égarement des créatures et se détourant de l’ange. Sa lumière les rejoint mais elles l’ignorent.

L’espérance
« Si le jour vient toujours de nuit, il en est de même pour l’espérance. Elle se lève avec la résurrection de Jésus d’entre les morts, en ouvrant un passage là où nul ne croyait la vie imaginable ».
Thierry Lamboley, auxiliaire du Provincial des Jésuites
Lecture du la lettre aux Romains (Rm 6, 3b-11)
Frères,
nous tous qui par le baptême avons été unis au Christ Jésus,
c’est à sa mort que nous avons été unis par le baptême.
Si donc, par le baptême qui nous unit à sa mort,
nous avons été mis au tombeau avec lui,
c’est pour que nous menions une vie nouvelle, nous aussi,
comme le Christ qui, par la toute-puissance du Père,
est ressuscité d’entre les morts.
Car, si nous avons été unis à lui
par une mort qui ressemble à la sienne,
nous le serons aussi
par une résurrection qui ressemblera à la sienne.
Nous le savons : l’homme ancien qui est en nous
a été fixé à la croix avec lui
pour que le corps du péché soit réduit à rien,
et qu’ainsi nous ne soyons plus esclaves du péché.
Car celui qui est mort est affranchi du péché.
Et si nous sommes passés par la mort avec le Christ,
nous croyons que nous vivrons aussi avec lui.
Nous le savons en effet :
ressuscité d’entre les morts, le Christ ne meurt plus ;
la mort n’a plus de pouvoir sur lui.
Car lui qui est mort,
c’est au péché qu’il est mort une fois pour toutes ;
lui qui est vivant,
c’est pour Dieu qu’il est vivant.
De même, vous aussi,
pensez que vous êtes morts au péché,
mais vivants pour Dieu en Jésus Christ.
Rm 6, 3b-11
L’ange chante alleluia
BONNE FETE DE PAQUES A TOUS
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Lecture de l’évangile selon saint Jean chap. 13-21
« Accueillez-vous mutuellement comme je vous ai accueillis »
