En lien avec l'Institut Catholique de Paris et la Conférence des Évêques de France
Guerre et paix
Pompeo Girolamo Batoni , 1708-1787, Allégorie de la paix et de la guerre (1776). institut d’art de Chicago
Pompeo Girolamo Batoni
Batoni est un peintre italien du 18e siècle, contemporain de Poussin et de David.
Il réalisa de nombreuses commandes pour des décorations d’églises ainsi que des tableaux à thèmes mythologiques pour des clients privés, à la charnière entre classicisme et roccoco.
Guerre et paix
Il présente sur le même tableau la guerre et la paix, évoquant leur coexistence.
Une femme, délicate, est enlacée par un homme, c’est Vénus, déesse romaine de l’amour et du désir.
Et la figure masculine est Mars, dieu romain de la guerre, en tenue de combat.
D’une main Vénus tente d’empêcher Mars de dégainer son épée, de son autre main elle présente à Mars un rameau d’olivier, symbole de paix.
Le caractère agressif de la guerre est symbolisé par le dragon ornant le casque de Mars, le rouge sang de son manteau et sa tenue de combat.
Lecture du Livre d’Isaïe (Is 9, 1-6)
Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière ; et sur les habitants du pays de l’ombre, une lumière a resplendi.
Tu as prodigué la joie, tu as fait grandir l’allégresse : ils se réjouissent devant toi, comme on se réjouit de la moisson, comme on exulte au partage du butin.
Car le joug qui pesait sur lui, la barre qui meurtrissait son épaule, le bâton du tyran, tu les as brisés comme au jour de Madiane.
Et les bottes qui frappaient le sol, et les manteaux couverts de sang, les voilà tous brûlés : le feu les a dévorés.
Oui, un enfant nous est né, un fils nous a été donné ! Sur son épaule est le signe du pouvoir ; son nom est proclamé : « Conseiller-merveilleux, Dieu-Fort, Père-à-jamais, Prince-de-la-Paix ».
Et le pouvoir s’étendra, et la paix sera sans fin pour le trône de David et pour son règne qu’il établira, qu’il affermira sur le droit et la justice dès maintenant et pour toujours. Il fera cela, l’amour jaloux du Seigneur de l’univers !
Is 9, 1-6
Commentaire
L’annonce joyeuse de la venue d’un Messie
Nous est annoncée ici, dans la joie et la fête, la venue d’un roi Messie qui apportera la paix et la prospérité. L’ère de paix est d’abord décrite en des termes de victoire sur les ennemis.
Les violences précedentes
Des épreuves violentes précèdent cette venue, dont l’évocation peut nous choquer, notamment le rappel de la victoire légendaire de Gédéon sur Madiane avec les récits sanglants et le partage du butin.
Le prophète inverse les figures de guerre et de détresse : les ténèbres, l’ombre, le joug et le bâton des chefs de corvée, le martèlement des bottes de combat laissent place à la lumière et l’allégresse de la victoire.
On passe de la violence à l’allégresse
Dieu de la guerre et de la paix
Dieu a été célébré comme un guerrier avant d’avoir arrêté la guerre .
La violence des hommes doit être traversée pour faire triompher la paix.