L’Assomption




David danse devant l’arche, vers 1240, Bible Morgan,  
Morgan Library & Museum de New York
 

Bible Morgan

La bible Morgan de Louis IX est une Bible réalisée peut-être sous la direction de saint Louis. Elle comporte de magnifiques pages illustrées de textes bibliques entourés d’écrits en cinq alphabets, latin, persan, arabe, judeo-persan et hébreu.

Ce n’est pas une Bible complète. Elle contient des extraits de la Genèse, de l’Exode, de Josué, de Ruth et de Samuel, en mettant particulièrement l’accent sur les premiers héros de royauté, donnés en exemple, notamment David.

Elle contient plus de 380 scènes et elle est l’œuvre de six artistes différents au moins.

Les scènes bibliques sont transposées dans le contexte des coutumes et des costumes de la France du 13e siècle

La procession devant l’Arche

On voit ici le transport de l’arche, en procession, portée par des prêtres accompagnés de musiciens. Le roi David, couronné, danse gaiement sa lyre en main devant l’arche.

Le temple est suggéré par des arcades devant les maisons de la ville représentée au loin. Depuis la fenêtre de son palais, une femme assiste à la scène.

Le peuple en foule accompagne la procession, de nombreux musiciens, cors, flûtes, luths, cymbales, tandis qu’à leurs pieds des hommes sacrifient ses animaux.


Lecture du Livre des Chroniques (1 Ch 15, 3-4.15-16 ; 16, 1-2)

En ces jours-là,
David rassembla tout Israël à Jérusalem
pour faire monter l’arche du Seigneur
jusqu’à l’emplacement préparé pour elle.
Il réunit les fils d’Aaron et les Lévites.
Les Lévites transportèrent l’arche de Dieu,
au moyen de barres placées sur leurs épaules,
comme l’avait ordonné Moïse,
selon la parole du Seigneur.
David dit aux chefs des Lévites
de mettre en place leurs frères, les chantres,
avec leurs instruments,
harpes, cithares, cymbales,
pour les faire retentir avec force en signe de joie.
Ils amenèrent donc l’arche de Dieu
et l’installèrent au milieu de la tente
que David avait dressée pour elle.
Puis on présenta devant Dieu des holocaustes
et des sacrifices de paix.
Quand David eut achevé d’offrir les holocaustes
et les sacrifices de paix,
il bénit le peuple au nom du Seigneur.

(1 Ch 15, 3-4.15-16 ; 16, 1-2)

Commentaire

Marie et l’arche d’alliance

La première lecture de la veille de l’Assomption est tirée du livre des Chroniques.

Ce texte établit un parallèle entre Marie et l’arche d’alliance, ce lieu où Dieu réside au milieu du peuple.

Le livre des Chroniques

Le premier livre des Chroniques dans ses chapitres 15 et 16 traite de David et du transfert de l’arche à Jérusalem au milieu des chants et dans l’exultation sous la forme d’une véritable liturgie : décision de David, rassemblement des lévites (membres de la tribu de Lévi, le troisième fils de Jacob. consacrés au service divin), installation de l’arche, jusqu’au renvoi du peuple à la fin du chapitre 16.

L’arche représente la présence de Dieu

L’arche transportait les tables de la Loi et représentait la présence de Dieu au milieu de son peuple.

Elle était façonnée en bois d’acacia, perçu à l’époque comme un matériau incorruptible, préfigurant ainsi le corps de Marie préservé de la corruption.

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