En lien avec l'Institut Catholique de Paris et la Conférence des Évêques de France
La résurrection de Lazare
5e dimanche de carême.
En union avec les catéchumènes qui célèbrent dimanche 22 mars le troisième scrutin en vue de leur baptême

La résurrection de Lazare, scène d’une iconostase, 177me moitié du 12e, monastère Sainte Catherine du Sinai
L’icône du retour à la vie de Lazare
Cette icône montre la scène souvent représentée tant en Orient qu’en Occident du retour à la vie de Lazare.
Les différents groupes de personnages sont bien identifiés et séparés les uns des autres.
Lazare
Lazare est dans son linceul, avec, auprès de lui, ses amis en pleurs, prêts à refermer le tombeau.
Jésus
À gauche Jésus et ses disciples arrivent à Béthanie. Jésus porte une auréole cruciforme, tandis que Pierre et sans doute Jean ont une simple auréole. Jésus porte dans la main le rouleau de la Parole. Il bénit Lazare.
Les disciples
Pierre qui regarde aussi Lazare, tient également le rouleau de la Parole.
Jean nous regarde ; nous prend-il à témoin ?
En bas du tableau se trouvent les deux sœurs Marthe et Marie.
Marie est représentée toute petite et comme si elle était restée à la maison, une cruche est derrière elle.
Marthe est partie vers Jésus, elle se prosterne devant celui qu’elle reconnaît comme son Seigneur.
Les modelés sont doux et les formes sont souples. Les silhouettes sont élancées. On note un certain maniérisme dans les attitudes des amis de Lazare, caractéristique du style chypriote du 12ème siècle.
Lecture du livre de l’évangile selon saint Jean (Jn 11, 19-27)
Beaucoup de Juifs étaient venus manifester leur sympathie à Marthe et à Marie, dans leur deuil.
Lorsque Marthe apprit l’arrivée de Jésus, elle partit à sa rencontre, tandis que Marie restait à la maison.
Marthe dit à Jésus : « Seigneur, si tu avais été là, mon frère ne serait pas mort.
Mais je sais que, maintenant encore, Dieu t’accordera tout ce que tu lui demanderas.
Jésus lui dit : « Ton frère ressuscitera. »
Marthe reprit : « Je sais qu’il ressuscitera au dernier jour, à la résurrection. »
Jésus lui dit : « Moi, je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s’il meurt, vivra ;
et tout homme qui vit et qui croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ? »
Elle répondit : « Oui, Seigneur, tu es le Messie, je le crois ; tu es le Fils de Dieu, celui qui vient dans le monde. »
Jn 11, 19-27
Commentaire
Le rôle central de Jésus
Comme toujours chez Jean, ce récit de la résurrection de Lazare est centré sur Jésus. C’est autour de lui que tous les personnages sont appelés à faire des choix.
La scène se déroule à Béthanie, près de Jérusalem, où habitent Lazare et ses deux sœurs.
Lazare est décédé, et Béthanie étant proche, beaucoup d’amis des deux sœurs Marthe et Marie leur rendent visite.
Marthe
Marthe quitte le groupe de deuil pour aller à la rencontre de Jésus.
Ainsi Marthe se situe déjà dans un rapport privilégié de croyante, elle se trouve face à Jésus. Elle est sûre que, Jésus présent, la mort ne pouvait l’emporter.
Marthe pense que Jésus aurait pu empêcher Lazare de mourir, en demandant à Dieu de le garder en vie.
La foi de Marthe
Mais elle n’a pas encore une foi en Jésus Ressuscité, en Jésus partageant le pouvoir créateur et recréateur de Dieu, en Jésus victorieux définitivement de la mort.
C’est l’enjeu de ce dialogue avec Jésus, Fils de Dieu, de la faire passer de la foi pharisienne en la résurrection des morts « au dernier jour » à la foi en Jésus qui est lui-même la résurrection et la vie.
Et ainsi Marthe confesse Jésus, le Messie de Dieu (aboutissement du judaïsme), le Fils de Dieu (nouveauté chrétienne), vainqueur de la mort, qui invite tout homme à le suivre dans sa résurrection.
La victoire sur la mort
La mort de Lazare nous donne ainsi le signe de la mort traversée et vaincue. Nous croyons en la puissance de Dieu qui nous recrée maintenant, à chaque instant de notre vie, et à l’heure de notre mort.
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