En lien avec l'Institut Catholique de Paris et la Conférence des Évêques de France
Quelle joie quand on m’a dit : « Nous irons à la maison du Seigneur ! »
le CETAD propose cette année de vivre le temps de l’Avent avec les Psaumes de chaque dimanche.
Bonne marche vers Noël !

Jean Le Tavernier, Descriptif de la terre sainte, 1455, manuscrit , BNF
auteur Guillaume Adam, traducteur Jean Miélot, enlumineur Jean de Tavernier
Un croisade vers Jérusalem
Le duc de Bourgogne Philippe le Bon émet le désir, après la chute de Constantinople en 1453 de lancer une croisade contre les Turcs à Constantinople. En 1454 se proches courtisans font le vœu solennel de participer à l’expédition.
Jean de Méliot se met à la traduction de l’Advis directif pour faire le passage d’Outre mer du dominicain Guillaume Adam. Il se charge aussi de la Descriptio Terrae Sanctae de Burchard du Mont-Sion reliée dans le même volume avec le Voyage en la terre d’Outremer de Bertrandon de la Broquière.
Burchard du Mont Sion, conseiller et premier écuyer de Philippe Le Bon, fut envoyé en voyage de reconnaissance en Orient entre 1432 et 1433. Il rapporta un récit circonstancié de son périple et ses observions furent mises par écrit par Jean Méliot.
Manuscrit du descriptif de la terre sainte
Le manuscrit que nous regardons ici est un recueil de grand luxe, écrit et peint sur parchemin pour Philippe Le Bon dont les armes apparaissent plusieurs fois ainsi que sa devise « Autre naray » (« Autre n’aurait) »
Les miniatures en pleine page sont l’œuvre de Jean Le Tavernier, (actif entre 1449 et 1462,) elles ont été insérées dans les cahiers de texte.
Vue de Jérusalem
La plus célèbre est celle de la vue de Jérusalem dont la source est inconnue et qui mélange des lieux et des bâtiments identifiables avec des éléments de fantaisie : on reconnaît le port de Jaffa, les villes d’Arimathie et de Bethléem, ainsi que Jérusalem, dominée par la coupole du Rocher, la mosquée Al-Aqsa et le Saint-Sépulcre, avec le mont des Oliviers et l’église de l’Ascension à l’arrière-plan.
Les pèlerins cheminent sur un chemin tortueux qui mène à la ville
Le texte biblique
Lecture du psaume 121
Quelle joie quand on m’a dit : « Nous irons à la maison du Seigneur ! »
Maintenant notre marche prend fin devant tes portes, Jérusalem !
Jérusalem, te voici dans tes murs : ville où tout ensemble ne fait qu’un!
C’est là que montent les tribus, les tribus du Seigneur, * là qu’Israël doit rendre grâce au nom du Seigneur.
C’est là le siège du droit, * le siège de la maison de David.
Appelez le bonheur sur Jérusalem : « Paix à ceux qui t’aiment !
Que la paix règne dans tes murs, le bonheur dans tes palais ! »
A cause de mes frères et de mes proches, je dirai : « Paix sur toi ! »
A cause de la maison du Seigneur notre Dieu, je désire ton bien.
Ps 121
Commentaire
Les pèlerins vers Jerusalem
Ce psaume , attribué à David, exprime les sentiments des pèlerins qui montaient à chaque fête solennelle de pèlerinage au Temple de Jérusalem pour adorer Dieu. Mais il convenait particulièrement aux exilés, revenant de Babylone, après l’exil ; ils contemplent la fin de leur voyage et la maison du Seigneur retrouvée.
La cité de Dieu
Les expressions pour célébrer la cité de Dieu sont magnifiques : cité de la paix, lieu où Dieu a mis son nom, elle est le lieu de scènes de joie et de louange, le centre du culte qui rassemble tous les fidèles, le siège de la dynastie de David que Dieu accompagne et soutient.
Le psalmiste invite à y vivre dans la paix, avec les frères, avec les proches, et à y trouver le bonheur.
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Lecture de l’évangile selon saint Jean chap. 13-21
« Accueillez-vous mutuellement comme je vous ai accueillis »

Marie, Bible et Art
Admirer quelques représentations de Marie et relire les textes bibliques

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