La grâce donnée en abondance




Vase corinthien, en forme de buveur, -600 / -575 (1e quart VIe s. av. J.-C.) , Musée du Louvre

Un très grand vase

Le vase représente un « cosmate », c’est à dire un banqueteur participant à des processions rituelles festives dédiées à Dionysos.

Le personnage est assis tenant un vase à boire presque aussi grand que lui, donc contenant une très grande quantité de boisson.

Ce vase est décoré de motifs géométriques et de figures de cavaliers et de lions, motifs caractéristiques de l’art corinthien archaïque.

Un vase surprise

En fait il s’agit d’un vase surprise.

Le corps du « cosmate » est creux et muni de trous sur le haut de la tête et dans le dos, et ainsi communique avec le vase. Et selon le principe des vases communicants, le liquide peut abreuver directement le personnage !

Une abondance cachée dans un vase d’argile

Le texte biblique

Lecture du livre de la seconde lettre aux Corinthiens (2 Co 4, 7-15)

Frères,
nous portons un trésor comme dans des vases d’argile ;
ainsi, on voit bien que cette puissance extraordinaire
appartient à Dieu et ne vient pas de nous.
En toute circonstance, nous sommes dans la détresse,
mais sans être angoissés ;
nous sommes déconcertés,
mais non désemparés ;
nous sommes pourchassés, mais non pas abandonnés ;
terrassés, mais non pas anéantis.


 Toujours nous portons, dans notre corps, la mort de Jésus,
afin que la vie de Jésus, elle aussi,
soit manifestée dans notre corps.
En effet, nous, les vivants,
nous sommes continuellement livrés à la mort à cause de Jésus,
afin que la vie de Jésus, elle aussi,
soit manifestée dans notre condition charnelle vouée à la mort.


Ainsi la mort fait son œuvre en nous,
et la vie en vous.
L’Écriture dit :
J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé.
Et nous aussi, qui avons le même esprit de foi, nous croyons,
et c’est pourquoi nous parlons.


Car, nous le savons, celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus
nous ressuscitera, nous aussi, avec Jésus,
et il nous placera près de lui avec vous.
Et tout cela, c’est pour vous,
afin que la grâce,
plus largement répandue dans un plus grand nombre,
fasse abonder l’action de grâce

2 Co 4, 7-15

Commentaire

Les difficultés de la mission

Paul exhorte à annoncer l’Evangile toujours plus loin, mais il sait que cela comporte des risques énormes, fatigue, dangers , coups, prison, insultes …. Mais les apôtres assument tout cela sans crainte. Car c’est ainsi qu’ils montrent à tous combien Jésus a aimé et accueilli même ses ennemis .

« Toujours nous portons, dans notre corps, la mort de Jésus, ». Paul parle de « nécrose », il sait que le missionnaire s’use à la tâche, et peut finir par y laisser sa vie.

La grâce donnée en abondance

Mais Paul affirme que ces difficultés sont transfigurées par la force de la Résurrection.

Les apôtres reçoivent la grâce de Dieu en surabondance. Le mot grec « kharis » évoque la gratuité, le don répandu à profusion. C’est l’Esprit de Dieu qui relève Jésus après la mort , et qui relève les apôtres exténués par leur tâche de missionnaires.

A travers eux l’Esprit se répand aussi dans les groupes chrétiens qui accueillent la foi que Dieu leur donne. Ainsi la grâce donnée par Dieu se partage, se transmet.

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